コトバの解凍～オフィシャルサイト

青樹謙慈｜アオキケンヂ

: 【老子第76章】人之生也柔弱～撓やかに柔らかに

2021/08/15 -老子現代現場訳

人の生まるるや柔弱、その死するや堅強なり草木を例にとって、柔弱の貴ぶべきことを述べたものであるが、最後の二句はまた草木の例から強大なるものが低きにおるべきことを説いていて、共に柔弱もしくは謙下徳をた ...

: 【老子第75章】民之饑～内なるいのちを大切に

2021/08/14 -老子現代現場訳

民の飢うるは、その上の税を食むことの多きを以って、ここを以って飢う為政者の生を求める私心を去るべきことを教えている。 [諸橋轍次] 悪い政治とは、民衆が貧困な生活あえいで、もう死んだほうがましだと思 ...

: 日本人のための宗教原論：あなたを宗教はどう助けてくれるのか／小室直樹【本要約・ガイド・目次】

2021/08/11 -ブックガイド
小室直樹

キリスト教、仏教、イスラム教、儒教。各宗教の蘊奥から説き起こし、比較歴史的に、どのようにして、これらの蘊奥に達したかについて解明し、現代にどんな影響を及ぼしているかを論ずる、本格的な宗教原論。 &nb ...

: 【新説日本史講座_012】古代政治と神々

2021/08/11 -新説・日本史講座

大化の改新とは、蘇我系の神である八幡系の神と、クーデターを起こした中臣鎌足や中大兄皇子側の春日系の神が背後にあった蘇我氏を滅ぼすためのクーデターだったという説に基づき、武甕槌神（タケミカヅチノカミ）の ...

: 【新説日本史講座_011】蘇我氏と聖方位

2021/08/08 -新説・日本史講座

飯豊皇女の謎応神系図飯豊皇女（いいとよのひめみこ）は、推古天皇以前の女帝という説があります。神功皇后を女帝、天皇として考えるのであれば飯豊皇女は2番目、推古天皇は3番目の女帝となります。飯豊皇女 ...

: 【新説日本史講座_010】壬申の乱

2021/08/07 -新説・日本史講座
光明皇后, 東大寺, 聖武天皇, 行基

天智天皇の死の真相天皇は、馬に乗って山階（科）郷に遠乗したが、そのまま帰ってこなかった。山林の奥深く入ってしまい、どこで亡くなったかもわからない。そこで、履いていた沓が落ちていた場所に陵を築いた。そ ...

: 【老子第74章】民不畏死～死生は自然のままにまかせよ

2021/08/07 -老子現代現場訳

民、死を畏れざれば、奈何ぞ死を以ってこれを懼れしめん民の生殺を司る政治家は、何をおいても天意を奉ずべきことを述べ、而して無為が天意なりとの元来の主張から、みやみに意を用いて治を為すことは失敗の本であ ...

: 【老子第73章】勇於敢則殺～人の裁きより天の裁き

2021/08/06 -老子現代現場訳

敢えてするに勇なれば則ち殺され、敢えてせざるに勇なれば則ち活かさる。天道が積極的な事を何もなさずして、しかももらすところなく何事をもなしておることを述べている。 [諸橋轍次] ある正直商人（あきんど ...

: 【新説日本史講座_009】聖徳太子の謎・大化の改新の真相

2021/08/05 -新説・日本史講座

聖徳太子の謎聖徳太子以前の日本史人物が登場しない不幸な歴史教科書歴史の教科書を開いてみて改めてびっくりするのは、７世紀の聖徳太子以前、日本史にはほとんど「生きた人間」が登場しないことだ。邪馬台国 ...

: 【老子第72章】民不畏威～驕慢な心を棄てよ

2021/08/05 -老子現代現場訳

民、威を畏れざれば、則ち大威至る調子に乗って思い上がっているといつか痛い思いをする。狎れを棄て命に安んじ分に安んずることを知るべきである。 ---------------------------- ...

: 【老子第71章】知不知上～謙下の態度

2021/08/04 -老子現代現場訳

知りて知らずとするは上、知らずして知るとするは病なり知らないことは知らないといえるひとは正直な人だから、他人にも自分にも正直な人である。それより上を行く人は、たとい自分の専門分野で既知のものであっ ...

: 【老子第70章】吾言甚易知～老子も愚痴る（グッチ裕三編）

2021/08/03 -老子現代現場訳

わが言は甚だ知り易くボロは着てても心の錦、どんな花よりきれいだぜ♪ 褐を被て玉を懐く。（かつをきてたまをいだく）錦のココロで襤褸（ぼろ）を着る。己の賢知をあらわさぬ謙徳をたたえる。老子も愚痴る ...

: 【老子第69章】用兵有言～守勢の兵法

2021/08/02 -老子現代現場訳

兵を用うるに言えること有り三宝の中、特に慈の道が戦いにおいてもまた重大な役割をなすものであることを述べている。 [諸橋轍次] 相手から仕掛けられ、已むを得ず受けて立つ自衛のため戦い。兵法においても ...

: 【老子第68章】善爲士者不武～不争の兵法

2021/08/01 -老子現代現場訳

善く士たる者は武ならず不争の兵法三宝の中、特に不争の徳をたたえたもので、これを以て王者の徳としている。 [諸橋轍次] 孫子は云う、百戰百勝、非善之善者也、不戰而屈人之兵、善之善者也。百戦百勝は ...

: 【老子第67章】天下皆謂～三宝の徳

2021/07/31 -老子現代現場訳

天下皆我れを大なるも不肖に似たりと謂うあたしの話を聞いたシトはね、みんなきつねにつままれたような面相して言うんだよ。「ご隠居、えれえでけえハナシなんですがね、あっしにゃあなんだか雲をつかむようなハ ...

: 【老子第66章】江海所以能爲百谷王者～へりくだって世を見れば

2021/07/30 -老子現代現場訳

江海の能く百谷の王たる所以の者は、その善くこれに下るを以って、故に能く百谷の王たり『こんな国に誰がした』というお決まりのフレーズがある。では、個人の視点から国を見るのではなく、国の視点にたって個人 ...

: 【老子第65章】故之善爲道者～健康ヲタクをやめると健康になる法則

2021/07/29 -老子現代現場訳

古えの善く道を為す者は、以って民を明らかにするに非ずたとえば健康。その昔健康食品ヲタクだったこんな私は『ネットワークビジネスという名のねずみ講』に煽られていくつもの健康食品を買う羽目になった。ス ...

: 【老子第64章】其安易持～単純に考える

2021/07/28 -老子現代現場訳

その安きは持し易く、その未だ兆さざるは謀り易し事の初めにおいて慎むことが、終わりを全くする捷径であり、便道であることを述べている。 [諸橋轍次] たとえば、上手く行っている（カネも余裕もある）人が友 ...

: 【老子第63章】爲無爲～傷だらけの人生から失敗のない人生へ

2021/07/27 -老子現代現場訳

無為を為し、無事を事とし、無味を味わう。無為といっても、なあんにもしないでうすらばかのようにしているということではないんだ。ことさらなことをしない、わざとらしいことをしない。やることやったらそれ ...

: 【老子第62章】道者萬物之奥～偽善者もタオに繋がっている

2021/07/26 -老子現代現場訳

道なる者は万物の奥なり道が天下の至宝であって、善人も不善人も、共にこの道を大切にすべきものなることを述べている。 [諸橋轍次] いいことをすれば善人となるが、何もしなくても善人づらはできる。少なくと ...

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カレン・キングストン元ファイザー職員の告発! 酸化グラフェンによる人体実験【文字起こし】

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新ニュルンベルク裁判開始 [WebFlyer]

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【無能唱元・伝法講義録 014】スプーン曲げは何の役に立つのか何の役に立つか？念力でスプーンが曲がった、という話を聞いた時、ある女性が、「スプーンが曲がったからってそれが何の役に立つのかしら？と ...

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【無能唱元・伝法講義録 013】一喜一憂における天地人の位日常的心構えのあり方古語に曰く「一喜一憂することなかれ」という言葉があります。これは、日常的な心のあり方、その心構えを示したもので、要する ...

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【無能唱元・伝法講義録 011】遺伝子と霊力の関係生命がそこに宿った時最初、それらの化合物は、単に塵粒の寄せ集めに過ぎませんでした。しかし、そこに生命の息吹きが吹き込まれた瞬間、その塵粒のまわり ...

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【無能唱元・伝法講義録 010】細胞の共生作用細胞の中には、その中に核を持つものと、持たないものとがあります。普通、動植物の細胞は、独自の保護被膜に囲まれた遺伝子の核をもっていて、これは「真核細胞 ...

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【老子第78章】天下莫柔弱於水～あほになるより、... 天下に水より柔弱なるは莫し柔弱の徳水を例に引いて来て、前半において柔弱の徳を述べ、後半において、柔弱と...
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【老子第33章】知人者知～己れを知り己れに勝て... 人を知る者は智、自ら知る者は明なり欲望を抑えるには、まず自分の限界を知る。足るを知るためには、まず...
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【老子第14章】視之不見～直観で捉えたタオは言葉... 之を視れども見えず感覚によっては捉えることのできない、瞑想中に浮かぶ道（タオ）の姿。把捉するべ...
【ざっくり解説】量子論・量子力学基礎・入門... 【ざっくり解説】量子論・量子力学基礎・入門篇量子論・量子力学入門トマス・ヤングは、二重スリ...
【老子第43章】天下之至柔～柔弱ハ不定形ナリ... 柔弱不定形水はあらゆる状況に応じてカタチを変えながら、蒸発、拡散、凝集、循環し、あらゆるところに存在する。...
【老子第1章】道可道非常道～道（タオ）とは何か... 道の道とす可きは常の道に非ず之これを視れども見えず之を聴けども聞こえず之を搏とらえんとすれども得ず...
【老子第17章】大上下知有之～『自分の思い通り』... 大上は下之れ有るを知るのみ自然（じねん）＝自ずから然る最上の政治は、無為の化に待つべきものであるこ...
物に必至あり事に固然あり／馮驩（ふうかん）の金言... 【名言】物に必至あり事に固然あり／馮驩（ふうかん）の金言物に必至あり　事に固然ありものにひっしあり　こ...

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